Memorias de una desfragmentación
MEMORIAS DES – FRAG – MEN – TACI – ÓN
Lugar: Eje ambiental (Rio San Francisco)
Técnica: pigmento alimenticio sobre agua
Fecha de realización: 9 de abril de 2008
Tipo de obra: intervención espacio publico
Como dijo Marcel
Duchamp "El título de una pintura es un color más en
la paleta del artista"
De esta manera la propuesta
plástica puede ser interpretada de dos maneras, la primera es la misma
construcción etimológica:
MEMORIAS
DES – FRAG – MEN – TACI – ÓN
Memoria-
Negación - Fragmento - Hombre - Situación – Prendido.
Y la segunda la frase como tal en
su significado, "Memoria" debido a que el río San Francisco
da cuenta de la historia de la ciudad, y la palabra "fragmentación"
hace alusión al proceso conveniente mediante el cual se acomodan
los archivos en un disco para que no se aprecien fragmentos
de cada uno de ellos, de tal manera que quede contiguo el archivo y sin
espacios dentro del mismo. Al irse escribiendo y borrando archivos
continuamente en el disco duro, los fragmentos tienden a no quedar en áreas
continuas, así, un archivo puede quedar "partido" en muchos pedazos a
lo largo del disco, se dice entonces que el archivo está
"fragmentado". Al tener fragmentos de incluso un archivo esparcidos
por el disco, se vuelve ineficiente el acceso a los archivos. Los fragmentos de
uno o varios archivos es lo que hace factible la desfragmentación.
Una Ciudad que perdió
la memoria del agua, es decir la fuerza de su origen
- Don Jiménez de
Quezada -
Lo que el eje esencialmente evoca
en las personas, es aquella nostalgia de observar el espacio natural del
desenvolvimiento de la ciudad, y como está en su rápido desarrollo, consumió
estas fuentes de vida y las limitó a ser enterradas para dar lugar a un
crecimiento que no daba paso, a dejar un solo espacio sin utilizar con fines
meramente económicos, que ha sido generalizado perdiendo la gama de
matices de esas narraciones orales, que ha perdido la cultura mediática a raíz
de la contextualización de todo el proceso arquitectónico, la estética de la
ciudad y a su vez reinando la indiferencia de un pasado vivo. Este río generaba
el agua potable de la ciudad, en sus primeros siglos de vida fue el eje de la
construcción social y las relaciones históricas.
Este río se ha convertido en el
espectador de todo lo que ha sucedido en la ciudad. Este ha visto, el
desarrollo del Bogotazo, partir de la fecha de ese hecho, se planteó el
reflexionar en torno de la ciudad, teniendo en cuenta los caracteres simbólicos
de cada uno de estos tramos. Ese hecho fue un detonante para la reevaluación de
la ciudad desde la parte social, arquitectura, económica y todas las dinámicas
consecuentes a misma. A partir de ese replanteamiento de la ciudad, y la
pérdida del espacio público, que modifico el sentido de la ciudad como fue el
desplazamiento de los ricos a zonas periféricas como seria chapinero, como
manejo geopolítico y el abandono del centro de la ciudad ejemplo claro estaría
en la película de Sergio Cabrera. “la estrategia del caracol”, en las dinámicas
sociales el planteamiento del “toque de queda” cambio la manera de ver la
ciudad, un claro ejemplo sería el de “los cafés” que simbolizaban la modernidad
como punto de encuentro de todas las clases sociales, estudiantes de todas las
regiones, obreros, etc, pero hay que tener en cuenta que cada uno de estos
sitios tenía su línea como sería el café el automático, encuentro de literatos
y de la izquierda.
Toda la obra se desplaza por todo
el eje ambiental y se divide en cuatro grandes tramos del río, el primero va
desde la entrada de la Universidad de los Andes, (Calle 2 con Carrera 20,
aproximadamente) hasta llegar a la Calle 19 con carrera 3. El segundo tramo va
hasta la Carrera 4 con la avenida Jiménez, el tercer tramo va hasta La Carrera
6 con Avenida Jiménez, y el último tramo va hasta Avenida Carrera 10 con
Avenida Jiménez. Esto es aproximadamente 2.8 Km de extensión lineal del río.
La poética relacionada, la obra
fue teñir las esclusas de agua con pigmentos alimenticios, debido a que sigue
subsistiendo la vida dentro del río, aunque no pareciera.
La propuesta plástica de punto
colectivo cuestiona al espectador, el imaginario colectivo a partir de esta
fecha como lo es, la muerte de Jorge Eliécer Gaitán es forzado a hacer un cruce
con el pasado y el presente. En grito perfomático, al reivindicar el espacio
público que ha sido estratificado y sacralizado, en un gesto que tiene una
intención dialéctica de la ciudad, con la fecha del 9 de abril y el espectador
en un esquema de recorrido en forma de libro abierto y público. Lo que
fortalece más esta propuesta, es el hecho que las esclusas son vaciadas en la
hora cuando comienza la intervención, interrumpiendo él cause simbólico del
agua en los sectores más representativos de la ciudad pese al carácter poético
estético de la obra.colectivo
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